Rev. Dr. J Hebert Nelson II, the Stated Clerk of the PC(USA) led a peace delegation to Seoul, South Korea, the trip has included a stop to remember the slaughter of civilians at No-Gun-Ri and pledge repentance for the massacre of Korean civilians by U.S troops. Nelson also preached a sermon to a Korean congregation, the following is the text and a link to both of these news features. The sermon is translated in Spanish below.
Rev. Dr. J Hebert Nelson II, el
Secretario de Estado de la PC(USA encabezó una delegación de
paz en Seúl, Corea del Sur, el viaje incluyó una parada para
recordar la matanza de civiles en No-Gun-Ri y prometer el
arrepentimiento de la masacre de civiles coreanos por tropas
estadounidenses. Nelson también predicó un sermón a una
congregación coreana, el siguiente es el texto y un enlace a estas
dos características de las noticias. El sermón se traduce al
español a continuación.
ARE YOU CONVINCED?
Rev. Dr. J. Herbert Nelson II
“For I am convinced that neither
death nor life, neither angels nor demons, neither the present nor the
future, nor any powers, neither height nor depth, nor anything else in
all creation, will be able to separate us from the love of God that is
in Christ Jesus our Lord.” (Romans 9:38)
The letter to the Roman Church states a disposition about God that challenges our thinking about the divine deity. Paul pours out his heart to that Church by stating that God has all power and dominion over all things. He contends that it is through the power of God’s son Jesus Christ that we are given power to live. He writes “…We are more than conquerors through him who loved us.” (Romans 8:37) We hear these words in our lesson for the morning. It is a reminder that through the power of God and God’s son, Jesus Christ and the power of the Holy Spirit we are not limited by the disappointments, defeats and difficulties of this earthly experience. But, we are the products of an amazing God whose grace sustains us. A God whose eternal glory stands as the hallmark of divine achievement and whose love is ever-present throughout our journey.
Despite knowing this assurance, we spend a great deal of time attempting to “pin God down” or give definition as to why God does what God does. We seek to play a game of spiritual pitch and toss as we assign blame on occurrences in our life between God and the devil. When we feel blessed we thank God! When we feel guilty for wrongdoing, we blame it on the devil. I know that Presbyterians don’t like to use the term devil. If it makes you feel better, take the letter off of the word devil and you have the word “evil.” I hope that helps
I remember sitting with a friend several years ago whose father was dying of cancer at a relatively early age and she was asking, ‘how could God do this to him at such an early age?’ The answer to my friend’s question is that life and death are a part of the human experience. If we live we will die. If we live we will get sick. If we live we will face struggles in our life. Some suffering is a part of the human experience. And, that is why God gave us Jesus and the power of the Holy Spirit as a comforter in both good and difficult times.
We tend to struggle and vacillate between who to blame or who is responsible for the brokenness in our lives and world. But, I want to suggest that the writer of that life tends to offer. An inquiry into this matter would lead us to ask, “Is the will of God both good and evil?” Does God possess a schizophrenic personality? Are human tragedies, violence upon human beings, rape, war, destruction and inhumane treatment symptomatic of the will of God? I want to suggest that the writer of 1 John is right when he writes in chapter 4 “Beloved. let us love one another, because love is from God; everyone who loves is born of God and knows God. Whoever, does not love does not know God, for God is love. Therefore, any act that is oppositional to love is not of God, but instead the product of wayward and sinful human beings.
My travel to South Korea with a delegation of members belonging to the Presbyterian Church (U.S.A.) is the result of preventable evils. We came to review the atrocities of the forgotten war – the Korean War; and the events No Gun Ri. We came to affirm our ecumenical witness with the National Council of Churches in Korea and the World Communion of Reformed Churches. We came to give thanks for your partnership with us and evangelistic/mission efforts across the globe. We came to preach and demonstrate the gospel by breaking bread in your house. We came as your brothers and sisters. And, you have been gracious in your hospitality and welcome.
It is imperative that we continue to work together in an effort to stop the threats of war and nuclear annihilation between the United States; and Northern and Southern Korea. It is imperative that we work together as Christians to reunite families divided by historic pressures from outside forces to proclaim a new day through the reunification of northern and southern Korea. It is imperative that we join ranks in being reminded that God calls us to be vigilant in our efforts to eradicate the threats of war in the twenty first century so that we do not repeat the mistakes of the 20th century in which we are both reminded everyday. We must remember that God is still active and calls us out as Christian believers in Jesus Christ to open ourselves to be advocates for a just world.
And why must we do it. We do it all because like The Apostle Paul has said to us this morning:
“For I am convinced that neither death nor life,
neither angels nor demons, neither the present nor the future, nor any
powers, neither height nor depth, nor anything else in all creation,
will be able to separate us from the love of God that is in Christ Jesus
our Lord.” (Romans 9:38)
We do these things because the writer of I John has written: God is love!We do these things together at the risk of our own life because Jesus has said: Love the Lord with all of your heart soul and mind and love your neighbor as you love yourself (Luke 10:27)
Stated Clerk, Rev. Dr. J. Herbert Nelson II
¿ESTÁS CONVENCIDO?
Rev. Dr. J. Herbert Nelson II
"Porque estoy convencido de que ni
la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el
presente, ni el futuro, ni los poderes, ni la altura ni la
profundidad, ni ninguna otra cosa en toda la creación, podrán
separarnos del amor de Dios eso es en Cristo Jesús nuestro Señor
"(Romanos 9:38)
El
apóstol Pablo escribe una importante afirmación teológica para la
Iglesia de Jesucristo en su carta a Roma. Hay una madurez que emerge
en la visión de Dios de Pablo. He apreciado particularmente la
declaración introductoria como un tema personal para el ministerio
cuando Pablo escribe: "No me avergüenzo del Evangelio, porque
es el poder de Dios para la salvación de todos los que creen ..."
(Romanos 1: 16a) Estas palabras establece el tono temático para lo
que sigue. Ahora, permítanme reconocer que esta carta a la Iglesia
Romana puede ser bastante controvertida en muchos aspectos tanto del
mundo como de la Iglesia. Su interpretación de estar sujeto a las
autoridades gubernamentales es algo cuestionable, particularmente
cuando somos testigos de extrema extrañeza en nuestro clima político
global. Pero, uno debe recordar que Pablo una vez estuvo en la
autoridad entre aquellos que estaban matando cristianos en la Iglesia
primitiva. Como una cuestión de fe, fue el Espíritu Santo quien lo
llamó a predicar el evangelio en Hechos 9. Su historia de
conversación está bien documentada. Entonces, sabemos que él era,
en cierto sentido, un renegado del proceso tradicional de llamadas
como lo atestigua Jesús llamando a los doce discípulos originales.
Él no estaba en la sala superior de la resurrección. No se registra
que estuvo allí el día de Pentecostés, pero, sin embargo, fue uno
de los más grandes evangelistas registrados en la iglesia primitiva
de Christen. La vida de fe de Pablo estaba llena de contradicciones
en el servicio del Señor. Sin embargo, su celo por el evangelio
representaba una singularidad de mente y propósito para reclamar
almas para el Reino de Dios.
La carta a la Iglesia Romana establece
una disposición acerca de Dios que desafía nuestro pensamiento
sobre la divinidad divina. Pablo derrama su corazón a esa Iglesia al
afirmar que Dios tiene todo el poder y el dominio sobre todas las
cosas. Él sostiene que es a través del poder del hijo de Dios,
Jesucristo, que se nos da el poder de vivir. Él escribe: "...
somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó"
(Romanos 8:37). Escuchamos estas palabras en nuestra lección de la
mañana. Es un recordatorio de que a través del poder de Dios y el
hijo de Dios, Jesucristo y el poder del Espíritu Santo no estamos
limitados por las decepciones, las derrotas y las dificultades de
esta experiencia terrenal. Pero, somos los productos de un Dios
asombroso cuya gracia nos sostiene. Un Dios cuya gloria eterna se
destaca como el sello de los logros divinos y cuyo amor está siempre
presente a lo largo de nuestro viaje.
A pesar
de conocer esta seguridad, pasamos una gran cantidad de tiempo
tratando de "anclar a Dios" o dar una definición de por
qué Dios hace lo que Dios hace. Tratamos de jugar un juego de
lanzamiento espiritual y tirar mientras asignamos culpas a las
ocurrencias en nuestra vida entre Dios y el diablo. Cuando nos
sentimos bendecidos, ¡le agradecemos a Dios! Cuando nos sentimos
culpables por el mal, lo culpamos al diablo. Sé que a los
presbiterianos no les gusta usar el término diablo. Si te hace
sentir mejor, quita la letra de la palabra diablo y tienes la palabra
"mal". (en ingles, devil, evil; diablo; mal) Espero que eso ayude
Recuerdo
haber estado con un amigo hace varios años, cuyo padre se estaba
muriendo de cáncer a una edad relativamente temprana y ella estaba
preguntando, '¿cómo podría Dios hacerle esto a tan temprana edad?'
La respuesta a la pregunta de mi amigo es que la vida y la muerte es
parte de la experiencia humana. Si vivimos, moriremos. Si vivimos,
nos enfermaremos. Si vivimos enfrentaremos luchas en nuestra vida.
Algo de sufrimiento es parte de la experiencia humana. Y, es por eso
que Dios nos dio a Jesús y el poder del Espíritu Santo como un
consolador tanto en tiempos buenos como difíciles.
Tendemos
a luchar y vacilar entre a quién culpar o quién es responsable del
quebranto en nuestras vidas y en el mundo. Pero, quiero sugerir que
el escritor de esa vida tiende a ofrecer. Una investigación sobre
este asunto nos llevaría a preguntar: "¿Es la voluntad de Dios
buena y mala?" ¿Dios posee una personalidad esquizofrénica?
¿Son las tragedias humanas, la violencia contra los seres humanos,
la violación, la guerra, la destrucción y el trato inhumano un
síntoma de la voluntad de Dios? Quiero sugerir que el escritor de 1
Juan tiene razón cuando escribe en el capítulo 4 "Amado.
amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios; todos los que aman
nacen de Dios y conocen a Dios. Quien no ama no conoce a Dios, porque
Dios es amor. Por lo tanto, cualquier acto que sea contrario al amor
no es de Dios, sino el producto de seres humanos díscolos y
pecadores
Mi viaje
a Corea del Sur con una delegación de miembros pertenecientes a la
Iglesia Presbiteriana (PCUSA) Es el resultado de males evitables.
Vinimos a revisar las atrocidades de la guerra olvidada: la Guerra de
Corea; y los eventos No Gun Ri. Vinimos a afirmar nuestro testimonio
ecuménico con el Consejo Nacional de Iglesias en Corea y la Comunión
Mundial de Iglesias Reformadas. Venimos a dar gracias por su
asociación con nosotros y por los esfuerzos de evangelización /
misión en todo el mundo. Venimos a predicar y demostrar el Evangelio
partiendo el pan en su casa. Vinimos como tus hermanos y hermanas. Y,
ha sido amable en su hospitalidad y bienvenido.
Es
imperativo que continuemos trabajando juntos en un esfuerzo por
detener las amenazas de guerra y aniquilación nuclear entre los
Estados Unidos; y Corea del Norte y del Sur. Es imperativo que
trabajemos juntos como cristianos para reunir a las familias
divididas por presiones históricas de fuerzas externas para
proclamar un nuevo día a travs de la reunificación del norte y el
sur de Corea. Es imperativo que nos unamos para recordar que Dios nos
llama a estar atentos en nuestros esfuerzos por erradicar las
amenazas de la guerra en el siglo XXI para que no repitamos los
errores del siglo 20 en los que ambos somos recordados todos los días
. Debemos recordar que Dios todavía está activo y nos llama a ser
creyentes cristianos en Jesucristo para abrirnos a ser defensores de
un mundo justo.
Y por qué debemos hacerlo. Lo hacemos
todo porque, como nos lo dijo el apóstol Pablo esta mañana:
"Porque estoy convencido de que ni
la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni el presente
ni el futuro, ni los poderes, ni la altura ni la profundidad, ni
ninguna otra cosa en toda la creación, podrán separarnos del amor
de Dios eso es en Cristo Jesús nuestro Señor "(Romanos 9:38)
Hacemos estas cosas porque el escritor
de I Juan ha escrito: ¡Dios es amor!
Hacemos estas cosas juntos a riesgo de
nuestra propia vida porque Jesús dijo: Ama al Señor con todo tu
corazón, alma y mente, y ama a tu prójimo como a ti mismo (Lucas
10:27).
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